现金网平台盘口
现金网平台盘口 > 现金网官方 > 菲律宾申博娱乐·佛为心 道为骨 儒为表 说的是孙悟空?
菲律宾申博娱乐·佛为心 道为骨 儒为表 说的是孙悟空?

菲律宾申博娱乐·佛为心 道为骨 儒为表 说的是孙悟空?

菲律宾申博娱乐,一则小故事,带你看透中国人的思想包容与文化基因。

传说东晋慧远禅师在东林寺修行,寺门不远处有条虎溪,慧远向来送客不会过溪。有一天儒者陶渊明和道士陆修静来访,三人聊得非常投机,慧远禅师相送时不觉过溪。突然山中老虎大吼,三人才发觉送过了界,大笑而别,这也成为一段流传千年的佛门公案。

虎溪三笑的故事并非单单讲述一段友谊,更深层次的目的在于描述一种趋势——即儒家、佛家、道家的融合。从那时开始,中国人的文化基因里便兼具了“儒释道”三教的dna。比如孙悟空就是三教合流的缩影,跟着道家学艺,跟着佛家取经,却始终秉持儒家的师徒之礼。

佛为心

佛为心,近似通俗意义上的菩萨心肠。

如佛经中说天帝看到佛祖修行,有心考验一下。于是化作一只鹰,追赶一只鸽子,追到佛祖面前,佛祖要保护鸽子。鹰对佛说:“你要救他,难道忍心让我饿死吗?”。佛祖提出用自己的肉作为交换,鹰要求佛给他与鸽子等重的肉,可是无论佛怎么割,肉总是比鸽子轻,直至佛祖割尽全身的肉,才与鸽子等重。正因佛祖慈悲为怀,佛祖才功德圆满。

佛心的奥义并非苛求我们都舍己救人,只要有仁慈之念,能为他人着想。

道为骨

道为骨,是要有道家的傲骨和眼界。

刘秀当上汉光武帝后,想起学生时代的好朋友严子陵是个人才,于是派人带着礼物请了三次才请到严子陵。谁知道严子陵人来了,还是不愿做官,刘秀只好亲自来做思想工作。据载刘秀摸着严子陵的肚子说:“唉呀严子陵,就不能相帮着做点事吗?”严子陵继续装睡,刘秀只好叹息说:“我们的交情都不能使你让步吗?”

后来刘秀不提做官,谈感情。说起少年往事,刘秀问严子陵:“我比过去怎么样?”严光回答说:“陛下比过去稍稍有点变化。”说完话便又睡了。严子陵睡熟了把脚压在刘秀肚子上。第二天,史官奏告,有客星冲犯了帝座(古代以星喻人,说有客侵犯皇帝)。光武帝笑着说:“只是我的老朋友严子陵与我睡在一起罢了。”

道骨的核心,就是“宠辱不惊”的境界,不媚权贵的傲骨。

儒为表

儒为表,要有儒家君子的言行规范,不单指要有儒者的外表。

曾国藩年轻时诸多恶习,作息时间不规律、烟瘾很大、好色等等……他到了29岁痛定思痛,立志改变。从29岁开始写日记,终其一生,至死基本上没断过。每天从起床到睡觉,吃喝拉撒睡,都要在日记中进行自我监督。比如在朋友家多看了几眼朋友的老婆,他痛斥自己“真不是人”。他跟同僚骂战后立即自省要“恶言不出于口,忿言不反于身”,并登门认错。自此顽劣加愚笨青年曾国藩突然变了性,成为人人刮目相看的青年才俊,直至“一时之圣”。这就是自我反省、自我修正的儒者精神最好写照。

儒者的要点,就是持续的“自省”。

佛为心、道为骨、儒为表,就是中国人的理想境界。

这九个字总结为两个字,即修心。

人在生活中是否幸福、快乐、成功,很大程度上由心灵决定,由心灵的修炼程度决定。要想享受真正的成功与恒久的快乐,就要重视修心,修心要从以下几个方面努力。

1心安

“心若调适,道可得矣。”我们要学会安顿自己的心灵,做到内心安适。一个人内心迷惆、混乱、暗淡,必不能端正人生方向,经常误入岔道岐途。人一旦失去了安详,同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子,不会再容光照人;是男孩子,就面目可憎。

初祖达摩说:“不谋其前,不虑其后,无恋当今。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,随天际云卷云舒。这才是真正的解脱。你内心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,都能够俯仰无愧,心安理得,活得很踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美当中,这才是人生的最高幸福。

2心慈

心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就减少一棵杂草。土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善要日日行、时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。一个人作恶时,他的心智就有了污垢;一个人不作恶时,他的内心就清净。及时行善,以免你的心里再起坏念头。

诸恶莫作,众善奉行,我们要发慈悲心,帮助一切生命,要一辈子都不懈地身体力行,才能摒绝恶而不断接近善,人格才会日臻完善,人生才会日臻完美,这样才能获得更多的爱和幸福。

3心正

若一念心起,则有天堂地狱,要怕的是心的偏向。无妄想时,一心即是佛国;有妄想时,一心即是地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。学佛就是在学做人而己,一个人做到公正无私,就是光明磊落,实事求是,主持正义,惩恶扬善,就会努力建立一个更为公正合理的社会和世界。

4心明

愚痴的人,一直想要别人了解他;有智慧的人,却努力地了解自己。对内心世界的陌生 ,导致了生活中的无数挫折。不知自己,不明道理,亦即所谓无知无明,是为一种罪过。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还很多。不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。狂妄的人有救,自卑的人才没有救。认识自己,就会战胜烦恼,就会拥有自信,不再悲观委靡,才会懂得生命的意义,乃至于珍惜生命。而且,认识自己,降伏自己,改变自己,我们还能影响别人。

5心定

最伟大的事业,最需要坚定的心力,急,只会退步;执,只会错误,佛经说:“制心一处,事无不办。”如果我们把全部生命、理智和热情投注到一个目标上,使它形成一个焦点,在那个焦点上就会绽放出智慧的花朵,我付出的就会有收获,有好的结果,人生就会圆满。

6心诚

一瓣心香,至虔至诚,即心即佛,心佛相印。在这个世界上,真诚是一缕阳光,照亮一个人的心灵。以诚待人,不存欺诈之心,则威信自立,获取他人的信任与拥戴,从而成就大业。不欺诈,不妄语,言行如一,表里如一,有良好信用的人,才能求得他人的支持,立足于世。

7心宽

要有欢喜心,欢喜心即是一副良药,佛家常讲“欢喜充满”,这个“欢喜”就是能量、精力充沛的现象。大乘经上常说:“若能转境,则同如来。”与人相处之道,在于无限的容忍。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己,憎恨别人对自己是一种很大的损失。要有宽容心,我们就会健康长寿,就会宽容他人,就会获得从容、自信和超然,达到精神的成熟和心灵的丰盈。

8心谦

人生无止境,事业无止境,知识无止境。谦虚的人获得成功、赢得别人尊重;骄傲的人总是在骄傲里毁灭自己。谦虚的人善于谋求外人的助力,你谦虚时显得对方高大;你朴实和气,他就愿与你相处,认为你亲切可靠。谦虚的人得人心、合人意,极易获得人们的喜爱和欢迎。谦卑是深埋在地下的甜根,一切神圣的美德都从那里萌生。

如果你感到流年不顺,想要改变自己的命运?加菩安大师微信(puanxuan06 )

贵州十一选五开奖结果